被達爾文掩蓋的甲蟲獵人: 華萊士(Alfred Russel Wallace)

本文轉載自 知識通訊評論
http://highscope.ch.ntu.edu.tw/?p=1405

被達爾文掩蓋的甲蟲獵人: 華萊士(Alfred Russel Wallace)
(知識通訊評論第70期)

一百五十年前，近代演化理論最先是兩個人同時提出的，但是後來只剩下達爾文一人的光芒，另一位識見廣博的科學家華萊士被人忽視。然而華萊士只謙抑自稱是熱情的甲蟲獵人，也不吝推崇達爾文的貢獻。在近代科學名聲爭奪的喧囂中，華萊士的行徑，益如空谷足音。

一百年前，為紀念達爾文(Charles Darwin)與華萊士(Alfred Russel Wallace)物競天擇演化論研究報告發表五十週年，英國倫敦林奈學會頒發第一屆達爾文－華萊士獎，來表彰對演化論研究有貢獻的得主。一九○八年共有七位獲獎人，其中六位獲得銀牌，包括高登(Francis Galton)、海克爾(Ernst Haeckel)、胡克(Joseph Dalton Hooker)等人，唯一的金牌得主為華萊士本人，當時他年屆八十五歲高齡，距離他後來過世尚有五年，期間他也還出了三本著作。

華萊士向來婉拒參與學術典禮，那次特別從多爾塞郡住處赴倫敦出席，他在演說提到，「為什麼這麼偉大知識份子都失敗，而達爾文與我卻能找到問題的解答？」，他的結論也很有自抑兼獨到見解的特色：「因為我們兩人早年都已是熱情的甲蟲獵人。」

華萊士在演說中亦淡化自己在演化論中的角色，在一九○八年的慶祝活動中，有份記錄甚至完全略過他的出席和演說，只有植物學家胡克是「唯一獲注意的受獎人」。

有些人僅將華萊士視為演化論研究裡的「另一個人」，只是刺激達爾文發展出這項理論，甚至覺得他是個怪人，晚年因著迷唯心論與社會主義，故荒廢生物學思維。

實際上，華萊士是位頂尖科學家，對演化生物學與生物地理學諸多方面至今仍影響深遠，他對演化論的研究便足堪明證。雖然常有陰謀論者指稱華萊士受達爾文欺騙，華萊士仍得償所望，獲得科學界認同，達爾文亦站穩開學科先河的地位，而他的那本重要著作，明年也將以「現代生物學基石」的榮耀舉辦慶祝活動。

兩人都沒有預料到，他們會於一八五八年在林奈學會共同發表物競天擇論。不過華萊士也並非如外界描繪般參與有限，此事再度證明許多科學家早己明白的道理：新學說少有是由一人獨力完成，必須仰賴同儕支持、科學網絡與學界互動，當然也包括學說本身的力量。

出身卑微
華萊士出生於一八二三年一個家道中落的中產階級家庭，完成基本學業後，便跟著擔任鐵路測量員的哥哥做助理，手拿著測量柱跋涉於英格蘭鄉間，讓華萊士逐漸對自然史產生興趣。離開這份工作之後，華萊士在一八八四年花了一年時間在蘭瑟斯特擔任教師，也在當時遇見貝茲(Henry Walter Bates)，是位對自然史經歷豐富的十九歲青年，尤其是甲蟲，讓華萊士也成為「熱情的甲蟲獵人」。同年，錢柏斯(Robert Chambers)匿名發表內容備受爭議，有瑕疵卻又廣為人知的演化理論，他在《創造自然史的遺跡》這本著作中提出普適的「發展法則」，華萊士則認為這是個「富創意的假說」。

受到達爾文與鴻博(Alexander von Humboldt)探訪旅程記錄的啟發，華萊士與貝茲於一八四八年啟程前往亞馬遜叢林。他們將特有標本賣給博物館與收藏家換取旅費，兩人與達爾文的經驗相當不同，達爾文因為有獨立的財源，像是受船長邀請登上小獵犬號的客人，而華萊士與貝茲必須自尋財源，仰賴當地民眾的款待與協助，還有倫敦的經紀人為他們的標本尋找買主。

經過四年探索、採集和潦倒，華萊士於一八五二年自巴西返國，但旅程最終卻以災難收尾，由於船隻在大西洋上失火，他幾乎失去所有樣本，甚至幾乎喪命。由於缺乏具體成果，華萊士希望成為科學界菁英一員的心願自然化為泡影。他後來在一八五四年前往東南亞，希望讓一切從頭開始。

經過一年的東方之行，他自認足以寫出關於演化過程的重要宣言，〈新物種發現法則〉於一八五五年發表於《自然史雜誌暨年鑑》中，這本重要期刊的讀者包括業餘與專業人士。華萊士在其中指出，相似物種存在的時空通常相同，他認為生命原就是基因趨向多元的過程，這篇文章讓他得到想望已久在科學界地位的向前邁進一大步，不過還不足以讓他獲眾人注目。

一八五六年初，地質學家雷爾(Charles Lyell)向達爾文提及華萊士的文章，提醒他可能有對手出現。居住在加爾各答的英國博物學家布里斯(Edward Blyth)也寫信向達爾文，「我認為華萊士思維清晰，根據他的理論，好幾種動物的分支後來都發展為物種」。一八五六年五月，達爾文開始寫作長久計畫的長篇作品，打算命名為「物競天擇」，他開始與華萊士聯絡，提到雷爾與布里斯讓他注意到華萊士的研究，覺得這些內容未獲重視很可惜，他在信中表示，「多數博物學家並不關心物種描述以外的事」，而且達爾文也同意華萊士的研究結論，此事讓他十分意外，自己竟與科學界明星直接通信。

華萊士所提出的法則只是半個演化論，一八五八年二月，他在罹患瘧疾期間偶然發現另一半理論，他在閱讀經濟學家馬爾薩斯(Thomas Malthus)著作時，突然意識到適應良好的群體將逐漸取代適應不良者。他焦急地希望趕緊退燒，好讓他能「立刻在研究報告中提及此事」，報告名稱為〈變種可能永遠脫離原生種〉。他之後的舉動令人驚訝，並沒有研究報告直接送往期刊發表，反倒寄給達爾文，畢竟從沒有其他人對他的研究產生過興趣。

驚人的巧合
一八五八年六月(確切日期不明)，達爾文接到這份內容一針見血的手稿，而且與自己多數演化天擇論的觀點不謀而合。他在一八五八年六月十八日晚間寫信給雷爾，「我從未見過如此巧合，…若華萊士有我在一八四二年寫下的手稿，也不可能寫下比這個更好的摘要！」

部分研究華萊士的學者認為，達爾文可能提早幾個禮拜便收到華萊士的手稿，並利用這段期間修飾他的作品，但是過去二十年的文獻記錄也證明，達爾文的演化論是逐步發展而成，有些人指控他剽竊華萊士的趨異演化概念，不過他對此早有清楚的想法，華萊士並未提出任何達爾文未知的內容。

文獻發表在十九世紀科學界的重要性與今日相仿，誰的手腳快便影響到學術生涯成敗。華萊士的文章早己準備發表，達爾文也認為，他應該己將文章送往他處，雷爾也認為華萊士是先行者，達爾文也覺得應該讓華萊士獲此榮耀，但雷爾與胡克則建議達爾文，不該放棄做為學術理論創始人的地位，認為應該還有斡旋空間。

這個斡旋空間也改變此後歷史學家的看法，胡克與雷爾提議改為共同發表，讓兩人能共享榮耀。雖然惴惴不安，達爾文仍舊挑選部分內容寄給兩人，證明自己較早發現這項理論。雷爾與胡克趕忙將達爾文及華萊士的文章送交林恩學會，該學會由於適逢前主席植物學家布朗(Robert Brown)過世，特別調整延後季末特別會議的日期。人們常說這是兩人共同發表演化論，但其實是兩人各自在文章中闡述相同概念。就在一百五十年前的七月一日，雷爾與胡克將〈變種可能永遠脫離原生種〉和〈變種永存與物種天擇〉兩篇文章送抵林恩學會。

兩位作者均未出席，達爾文因么兒在兩天前因猩紅熱夭折而哀痛不己，華萊士則在紐幾內亞現今名為馬羅考基的地區身染重病。

華萊士後來得知消息，立即寫信給達爾文等人表示完全贊同這項安排。他在給母親的信中寫道，「我接到達爾文先生與胡克博士來信，他們是英國兩位重要博物學家，我備感榮幸，我寄了一篇文章給達爾文，主題與他正撰寫的重要作品相符，他將文章讓胡克博士與雷爾爵士看，兩人覺得很重要，所以立刻展閱，之後送至林恩學會，這使我確信回國之後，一定會與這些要人見面並得到協助…」

華萊士終於因此獲得學界肯定，雖然過為崎嶇，終於從「熱情的甲蟲獵人」變成學界傑出人士。縱然兩人的學術道路後來分歧，但這種共享的精神仍然不變。

兩篇文章在林恩學會一八五八年八月的期刊中發表，當時華萊士正旅行至印尼摩鹿加群島的提納達，達爾文則正在撰寫《物種原始》一書。和一般故事不同的是，許多人都同意兩篇文章的重要性；與胡克及達爾文熟識的美國植物學家葛雷(Asa Gray)便在文章中指出，演化論對解釋植物分布模式極有價值，劍橋大學的年輕鳥類學家紐頓(Alfred Newton)徹夜閱讀他們的著作；不過林恩學會主席貝爾(Thomas Bell)卻因為在一八五八年年度回顧寫下一段話，讓他在歷史裡增添一筆負面記錄，他表示：「今年己結束，但卻沒有任何能震撼某個學科的新發現誕生。」

一門新科學
後來是由《物種原始》這本書掀起革命，華萊士一年後拿到這本書也之著迷，他寫給朋友斯克(George Silk)的信中提到，「達爾文先生讓世界看見一門新科學」，還說，「他的名字將超越古今任何哲學家，獲得世人最高的景仰！」

為何如此心胸開闊又具備遠見的人，後來卻不受大眾注目，而那些厭倦達爾文熱潮的人，也仍對華萊士大感興趣？

在研究華萊士對演化論的角色時，還有幾個人也應該一併提及。過去二十年間，外界逐漸意識到達爾文發現演化論的故事還有其他細節，也不是達爾文獨力發現一切，很多人認為這項理論是循序漸進而成，其中包括拉馬克(Jean-Baptiste Lamarck)、史賓塞(Herbert Spencer)等知名人士，還有許多沒沒無聞者所提出的理論也同等重要。紀念華萊士一方面是肯定演化論的重要性，但也不免讓人好奇，為何達爾文的名聲能如此平步青雲。

其中一個因素是科學界的結構。首見，學界與大眾都認為科學不斷在進步，而每一步都有一位先驅者，也就是先行者的全贏，後世之人不重視後至者。第二，科學理論的重大改變不只是新概念形成，流通與討論同等重要。達爾文的著作出版後不久，在評論與文章裡開始出現「達爾文主義」一詞，也迅速帶動一股知識界的運動，開始研究其他人的作品，如史賓塞、錢柏斯、赫胥黎(Thomas Henry Huxley)、海克爾以及華萊士。而達爾文與他的《物種原始》也成為許多激進理念高舉的標誌。

華萊士或許影響了自己日後的發展，例如他將自己的一本重要著作命名為《達爾文主義》。達爾文出版《物種原始》之後，均以鞏固這項理論為主要寫作方向，提供更多佐證；華萊士寫作主題分散，從莎士比亞的真實身分至鐵路勞工罷工兼而有之。達爾文的政治立場雖然明顥，但鮮少公開表態；反觀華萊士明顯是個社會主義者，並成土地國有化學會積極行動的會長，該組織深信土地私有是一切社會不公的根源。

在激進理念吸引之下，華萊士成為唯心論者，相信骨理學才是「真正的心智科學」，並堅持反對接種牛痘，這些態度均影響科學家對他的看法。有些華萊士的支持者認為，他其實是維多利亞時期階級制度的受害者，然而他的問題並不只是出身卑微，畢竟相當支持達爾文的赫胥黎出生於屠戶，依然成為英國重要科學家。

後來達爾文日益耀眼，華萊士則日趨黯淡，達爾文逝世時，社會主義作家艾維林(Edward Aveling)稱他為「英國科界第一人」，達爾文形同演化論的代名詞，更橫掃十九世紀的社會輿論。華萊士則從未得到達爾文般的名聲，雖然他過世後兩年，英國政府一九一五年揭幕了設於西敏寺牆上的紀念浮雕，但華萊士並未葬於西敏寺。他的住家亦未變為博物館，嘲諷演化論的文學或漫畫裡，也從未見過華萊士的身影；華萊士未曾如達爾文般，讓大眾注意到加拉巴哥島，社會沒有出版的手稿，也沒有保存他的圖書室。

未來在科學史的功過爭議上，華萊士與達爾文肯定將是少數的例外。

二十一世紀初開伊始，達爾文的地位依然崇高，任何關於演化論的討論都會提及達爾文，關於演化論的正反網站上也都有他，書籍、郵票、展覽、研討會、慶典、藝術作品裡也有達爾文，林恩學會於一八八一年委託藝術家科利勒(John Collier)繪出達爾文的肖像，並送交副本至國家肖像畫廊、皇家學會與達爾文博物館；而華萊士的畫像則遲至一九九八年才掛上林恩學會。

華萊士謙虛的同意這種差別待遇。在一八六九年一封書信中，他將達爾文比擬為統領所有細節的大將軍，而自喻為游擊隊，只在小戰役中發揮功能，「我衷心感謝達爾文在我之前研究演化論多年，沒有讓我一個人獨立嘗試與失敗，讓他完成如此偉大的的作品。」

回顧一百五十年前，達爾文胞兄艾拉默斯(Erasmus Darwin)也曾提及華萊士的雅量，他於一八七一年前寫信給達爾文的女兒漢莉塔(Henrietta Darwin)時便曾說過，「未來在科學史的功過爭議上，華萊士與達爾文肯定將是少數的例外。」

(本文為二○○八年六月二十六日《自然》雜誌專文，作者為華萊士著作選集評註主編的哈佛大學生物講座貝瑞(Andrew Berry)以及兩卷達爾文傳記作者的科學史教授布朗妮(Janet Browne))

搭上達爾文200歲慶祝列車--2009福爾摩沙科學季之永遠的達爾文

跟隨國際的腳步, 台灣也歡慶達爾文200歲
英國文化協會與國立台灣博物館, 自然科學博物館等各單位
規劃了一整年的活動以及達爾文巡迴特展
(斯文豪也是英國人... 之前的斯文豪特展可能算小咖, 真是差別待遇)

「永遠的達爾文DarwinNOW」巡迴特展
4~6月 高雄國立科學工藝博物館
7~8月 台中國立自然科學博物館
7~9月 屏東國立海洋生物博物館
9~12月 台北國立臺灣博物館與台東國立臺灣史前文化博物館同時展出

3~12月 台灣大學將舉辦一系列的「達爾文200」相關活動
包括科普演講, 達爾文講座以及「演化主題及生態攝影作品展覽及視覺藝術展」

3月13~15日台大劇場將邀請動見體劇團演出「達爾文之後」舞台劇

國立自然科學博物館也另行籌劃達爾文特展, 將於6月19日展至10月12日

國立臺灣博物館將於9月27日起辦理10場「大師開講達爾文」系列講堂

東海大學也將舉辦多場演講和討論會，並展示過去東海大學的演化相關研究成果

台北植物園則企劃了「2009 生物多樣性保育年系列活動」,「自然中心工作坊」

以上活動資訊, 來自台灣博物館新聞稿
http://www.nmns.edu.tw/nmns/activity/news/2009/attach/980206-DarwinNow.pdf

另外, n年前搬遷到士林的台灣科學教育館
展場也有關於達爾文的演化學說
還有實際比例的象龜模型可供合照(應該是小朋友的最愛!)

歡迎大家前往觀賞~

搭上達爾文200歲慶祝列車--國家地理頻道特輯

看到許多達爾文先生200週年慶祝活動的消息
台灣也是熱烈響應!!
那對於台灣有更重大貢獻的斯文豪(或稱郇和)
會不會暗自啜泣呢??

國家地理頻道2/8起, 連3週播出達爾文特輯
有興趣的觀迎"暗時"收看 (晚上9點播出)

以下部分文章轉載自國家地理頻道
http://www.ngc.com.tw/Programmes/Main.aspx?Id=1138

為了紀念達爾文誕辰兩百週年以及《物種原始》出版150週年，
本特輯一系列節目，將詳細說明到底是哪些獨特而怪誕的演化之旅，
締造了某些地球上最令人讚嘆的動物：鳥、熊和鯨魚；
同時也將追溯科學界一位最多產也最具爭議的生物學家長期的研究歷程，
他的理論在19世紀撼動全球，至今仍舊引發不少爭議。

達爾文的演化遠征 Darwin's Lost Voyage
2月8日 星期日 @ 21:00

在搭乘小獵犬號(H.M.S. Beagle)環遊世界的五年之中，達爾文只在加拉巴哥群島待了五個星期。有別於一般的看法，他最大的頓悟並不是發生在加拉巴哥群島上，其實是原自多年在南美洲野地探險的經驗，當地的森林成為達爾文信仰的教堂。在這個從沒見過的世界裡，達爾文的感官被充滿生命的環境淹沒，但他的發現，卻使19世紀的博物學家感到困惑。他質疑他所發現的巨大化石，為何與樹懶和犰狳如此相似；為何他看到的企鵝和鳥類，把翅膀當成鰭和帆來使用，而不是用來飛行；為何在岩層裡發現的貝類，離海岸居然有一百多哩遠？這一切都要等到達爾文離開加拉巴哥群島--深深吸引他的是島上的嘲鶇而非雀鳥--他才有所領悟而構思出偉大的理論《物種起源》。

演化足跡: 陸上行鯨 Evolutions: The Walking Whale
2月15日 星期日 @ 21:00

現代鯨魚雖然是非常適應海洋環境的海中之王，鯨魚的老祖宗可是一種體積小得多的陸棲食肉動物。古生物學家在巴基斯坦的一座山脈，挖掘出一塊不完整的顱骨，屬於一種不知名的哺乳動物。雖然巴基鯨的外型與狼酷似，考古小組一直無法把這塊化石分類，直到發現內耳的一塊S形小骨為止。令人驚奇的是，巴基鯨根本不是犬科動物，而是一種過渡動物--一種原始鯨魚--正準備嘗試在水中覓食。這種笨重的陸上動物花了五千萬年、經歷不少關鍵性的演化發展，才成為現在的高等動物。巴基鯨的祖先內耳的巧妙演化，使牠們能取勝於超大掠食動物。同時還發育出一種自然界最精密的捕獵工具，聲納。但因為演化而受惠的，不只是鯨魚。牙齒和人類的手一樣大的超大鯊魚也是可怕的對手，鯨魚必須善用所有演化出來的工具才能生存。

演化足跡: 迅猛火雞 Evolutions: Dino Turkey
2月22日 星期日 @ 21:00

科學界早已表示恐龍已經絕種；不過證據顯示有一種恐龍根本沒有消失，反而演化成為一種新生物，和人類共存。在一次有趣的演化轉折中，迅猛龍--因為電影侏羅紀公園而永恆不朽的一種凶猛掠食動物--已經演變成一種相當溫馴的後裔：火雞。但身為天生殺手的迅猛龍，又是如何及為何演變成這種低調、長相還有點古怪的鳥類呢？儘管許多人想像迅猛龍是一種和人類身材差不多、外皮猶如蜥蜴的殘忍猛獸。但現在古生物學家相信迅猛龍的高度只到人類的腰部，全身長滿了羽毛。儘管覆滿羽毛，迅猛龍卻是演化的死胡同，飛不起來，並且在幾百萬年前就絕種了。始祖鳥就是迅猛龍和現代鳥類之間失落的連結。這種「恐龍鳥」生存在一億五千萬年前，體型比貓還小，很容易成為沒有羽毛的飛行爬蟲類--翼手龍--的獵物。但一枚巨大的隕石撞擊地球，將地表夷為平地、觸發了海嘯和火山噴發，大地一片漆黑，凡是比貓還大的動物一律滅絕，促成了現代鳥類的演化和大量生長。

族群遺傳分析軟體指南

前陣子在SCOPUS資料庫閒晃的時候
發現一篇針對族群遺傳分析軟體的review paper
Excoffier L & Heckel G. 2006. Computer programs for population genetics data analysis: a survival guide. Nature Reviews Genetics 7: 745-758.
老鳥, 菜鳥都適合閱讀的軟體指南!!

文中選取23種軟體, 簡介可分析的分子標記, 功能, 特色, 分析方式和前提假設
並將這些軟體分為3大類:
(1) Multi-purpose packages: 分析各種遺傳多樣性指數, 例如MEGA, DnaSP
(2) Individual-centred programs: 分析族群的遷入率等, 例如Structure
(3) Specialized programs: 分析特定的演化事件的參數, 例如LAMARC

由於各種軟體的檔案格式都不一致, 需要轉檔才能用於另一軟體分析
(有做過族群遺傳分析就知道, 檔案格式多樣性很高!!)
因此本文也介紹2種轉檔軟體, 並以圖表呈現各軟體的檔案格式關係

在應用這些軟體分析辛辛苦苦定序出來的DNA之前
一定要閱讀各軟體的手冊
了解所分析的數值代表的意義(把原始文獻挖出來可能比較好)
還有各參數是否需要進行設定(例如mutation model)
這樣所獲得的數值才能夠比較正確的解讀!!

文後也統整各種數值和分子標記, 可用何種軟體進行分析
包括敘述性統計, 連鎖不平衡, 族群結構, 族群擴張或衰減, 分化時間, 遷移率, 中性檢測等
作者也貼心的在引用文獻部份
特別針對幾篇文獻進行簡短說明(這就代表要找來看...)

看完這篇文章, 有一種更深的體認
用分子標記進行生態上的研究還真不容易!!
要透過各種軟體的分析獲得數值
配合不同面向的分析做出合理的解釋
最重要的是, 要符合該物種在野外環境的狀況
繞了一大圈, 生態的東西還是很重要的!!

古老期刊線上版--Transactions and Proceedings of the Royal Society of New Zealand

過了漫長的10天年假
每天睡很飽, 胖了2公斤, 還有腦袋快生鏽的感覺!!
不免俗的, 還是要祝大家新年快樂~

剛剛在網路上發現了一個好網站!!
Transactions and Proceedings of the Royal Society of New Zealand的線上版
http://rsnz.natlib.govt.nz/index.html
此期刊是紐西蘭最重要的古早科學期刊之ㄧ
線上版提供1868~1961年度的期刊全文PDF檔
內容涵蓋植物學, 動物學和地質學
網站除了提供全文搜尋之外
還分成各卷期文獻目錄, 圖版目錄, 以及作者目錄

科學的進步就是靠前人不斷的知識累積
我們不是站在巨人的肩膀上看世界
說是站在前人的肩膀上看世界, 可能比較貼切!

台灣花了很多經費在數位典藏
雖然涵蓋範圍很廣, 包括標本, 文物, 古地圖, 建築, 舊報紙等等
古籍和文獻類似乎都集中於歷史人文類的部份
但似乎很少有關於自然科學的部份
(台中圖書館有數位化一小部份 http://jdlib.ntl.gov.tw/ 例如: 堀川安市)

台灣的自然科學研究雖然從歐美等國學者來台開始(清朝時期)
奠定今日的基礎卻是在日治時期
有些重要的期刊, 例如台灣博物學會會報, 科學的台灣
也是很值得數位化的!!

線上研討會--熱帶雨林能否繼續活下去?

感謝choyo大大提供這項資訊!!
不用飛去美國, 也可以聽到如此精采的演講!!

如果台灣的研討會, 也能將精采的演講錄影
與大眾分享, 讓有需要的人可以接觸
應該可以讓各項議題持續發酵!!


以下轉載自BBS站--PTT2的Eco-worker版
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作者 choyo (天天天藍) 看板 Eco-worker
標題 [轉錄] Will the rainforests survive? 時間 Tue Jan 20 11:05:11 2009

還記得很久以前
看過學弟妹在BBS上爭論過熱帶雨林物種滅絕速率的問題
有人覺得生態學家騙人 根本沒那麼快
有人覺得真的有很多植物正在快速消失

其實就生態學家而言
熱帶雨林的未來會如何也一直是個爭論不休的議題
在一月初
Smithonia Institute舉辦了一場研討會http://www.si.edu/tec/index.htm
邀請了兩位學者Dr.William Laurance及Dr. Joseph Wright
針對熱帶雨林的未來進行討論

Laurance及Wright長年投身於熱帶雨林的研究
然而兩人對於熱帶雨林未來會如何抱持的截然不同的想法

有興趣的人可以看看這場研討會的影片http://0rz.tw/885lL

台灣--南島語族的發源地

本週的Science雜誌, 刊載兩篇論文分別以幽門桿菌和語言為對象
證實廣泛分布於太平洋各島嶼的南島語族源自於台灣!!
今日的聯合報和自由時報均報導這項重要的研究

南島語族的來源有兩個假說, 一個源自台灣, 另一個源自印尼
透過各種不同面向的證據(人類DNA, 民族學研究...), 各有支持的假說
採用DNA, 根據各族群的遺傳多樣性和所建構的親緣關係樹, 來推判其播遷歷史
已經廣泛運用在各種生物類群, 包括人類~
(人類起源自非洲的證據也是靠DNA來加以證實的!!)

我覺得比較有趣的是利用語言的演化, 也可以建構出族群播遷的歷史
作者蒐羅400種南島語族的語言, 建置常用名詞發音的資料庫
運用目前親緣分析主流的Bayesian method, 畫出一棵親緣關係樹
台灣的原住民, 漂亮的位於親緣關係樹的基底部份
代表台灣是整個南島語系族群最古老的族群!!
同時也透過其他資料來推估, 南島語族約在5200年前, 開始從台灣向外遷移
於台灣南方的島嶼停滯了一陣子, 再向東南西方播遷出去

更多的資訊請參考聯合報和自由時報的新聞(附於文後)
想練習一下英文閱讀的, 請參考 http://scienceblogs.com/notrocketscience/2009/01/bacteria_and_languages_reveal_how_people_spread_through_the.php
想看精美圖片的, 請參考 http://language.psy.auckland.ac.nz/austronesian/research.php
如果想知道完整內容, 就請移駕Science期刊的網站囉!! (不過沒有免費全文~)

台灣是南島語族的起源, 不知道生物多樣性很高的台灣
是否也是其他物種的起源??
這應該也是個值得探究的主題之ㄧ
別小看台灣的地質時代年輕(約於400萬年前形成)
因為生物無所不能, 總是會有令人驚奇的例外出現!!

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以下新聞轉載自聯合新聞網


紐西蘭研究 玻里尼西亞人來自台灣
【聯合報╱編譯田思怡／報導】 2009.01.24

紐西蘭奧克蘭大學科學家用電腦分析四百種東南亞和太平洋的南島語言字彙，證實今天的玻里尼西亞人在大約五千兩百年前來自台灣，台灣的南島語系民族先移民到菲律賓，再向東遷徙到太平洋島嶼。

帶領這項研究的葛雷（Russell Gray）說，南島語系是全球最大語系，包括散布在太平洋地區的一千兩百種語言。
他說：「研究這些語言的基本字彙，像是動物名稱、簡單的動詞、顏色和數字，可以追蹤語言的演進過程。這些語言之間的關係，提供詳細的太平洋民族遷徙史。」

研究顯示，有明顯證據顯示南島語系與壯侗語系（Tai-Kadai或稱傣佧岱）的布央語（Buyang）有關，在卅三組布央語同源詞中，有十八組可追溯到古南島語，包括眼睛、蝨子、火和數字。壯侗語系包括中國境內的侗族、壯族、傣族，以及東南亞的泰國語和緬甸禪邦語，閩南語受壯侗語影響極深，布央語是中國雲南壯族語言，雲南和台灣距離很遠，這些基本字彙是外來語的機會不大。

這項研究結果發表在最新一期的「科學」期刊，顯示台灣的南島語系民族遷徙到太平洋的過程漫長，中間有長時間的停頓，在進入菲律賓前，南島人在東南亞定居約一千年，之後的不到一千年時間，再從菲律賓遷移到玻里尼西亞，兩地間隔七千公里。南島人在斐濟、薩摩亞和東加定居約一千年，再移到玻里尼西亞，最後到紐西蘭、夏威夷和復活島。大約七百到八百年前，毛利人在紐西蘭定居。

另外一項刊載在「科學」期刊上的研究，由波士頓貝勒醫學院（Baylor）教授葛拉罕（David Graham）利用兩種不同的幽門螺旋桿菌，追蹤人類遷徙史。研究員利用取自台灣原住民的病菌樣本，證實其中一種幽門螺旋桿菌hspMaori，是在大約五千年前，由台灣帶到美拉尼西亞和玻里尼西亞。


台灣原民、南島語族 同條文化臍帶
【聯合報╱記者施鴻基、田俊雄／連線報導】 2009.01.24

國立台灣史前文化博物館長童春發昨天說，經國內外語言專家研究，台灣原住民語和南島語系字根、發音都很類似，尤其念一二三四發音很相近。耳朵、眼睛的發音，無論阿美族語、夏威夷語、毛利語、復活島語，都是「tangira」及「mata」，更令人驚訝。

同時任東華大學教授的童春發說，南島語族於五千年前，甚至更久，已靠優秀的航海能力，以台灣為中心，向東、南、西方擴散，再因各定居地點特色，發展豐富的南島文化，且可察覺到根源一致的蛛絲馬跡。 例如小米祭、吃檳榔、口簧琴、洪水傳說和年齡階級，不但台灣各族幾乎都有，許多南太平洋的古文化也如此，涵蓋兩億四千萬人口，根源是否一致，值得研究。

他說，南島語系的分佈，西到非洲馬達加斯加島，東到南美洲復活島，南至紐西蘭。早期就有人發現，太平洋島族間語言雖未必能完整交流，但在蝦子、鯊魚等稱呼上，發音很近似。

中央研究院士李壬癸也發現，台灣原住民的語言保留了最豐富的古語特徵，雅美族、卑南族、阿美族的傳說中，也有來自南方海洋的共同故事，顯示台灣是南島語族的發源地。

東華大學原住民族學院長施正鋒說，台灣原住民與南島語族間，有不可切割的文化臍帶。菲律賓、馬來西亞和印尼是由南島民族建立的國家，對台灣原住民而言是一種鼓舞；如果漢人沒有來，台灣南島民族也會建立一個國家。


巴丹人 也源自台灣原住民
【聯合報╱記者楊正敏／台北報導】 2009.01.24

不只語言學的研究指出南島民族可能源起於台灣，從遺傳基因的研究也發現夏威夷一帶的玻里尼西亞人可能是台灣原住民的後裔。

二○○四年六月，馬偕醫院醫師林媽利在瑞士日內瓦發表過一項研究，指出台灣原住民與東南亞族群間的關係密切，遺傳證據顯示，夏威夷一帶的玻里西亞人是來自台灣。林媽利的研究指出，台灣原住民人口裡約有一成五帶有B4a族系基因，經比對一萬六千多個鹼基後，發現僅三個不同，證實是玻里尼西亞人先祖。

這項研究指出，從遠古人類遷徙路徑來看，台灣原住民約一萬四千年前來到台灣，玻里尼西亞人則晚出現了幾千年，從時間的前後順序，加上鹼基定序，證明玻里尼西亞人可能從台灣來，最後在東印度或美拉尼西亞成熟繁衍。
研究也認為，除了玻里尼西亞人之外，菲律賓的巴丹群島人也源自台灣原住民。


以下新聞轉載自自由時報

一「語」道破！波里尼西亞 祖先來自台灣

〔編譯張沛元、記者林嘉琪／綜合報導〕根據紐西蘭科學家二十三日發表的最新區域語言研究，當今的波里尼西亞人源於台灣，他們約五千二百年前從台灣出發，然後遷徙至菲律賓，最後再往東進入太平洋。此一研究成果已刊載於最新一期的「科學」期刊。

五千兩百年遷徒之旅
奧克蘭大學的科學家利用電腦分析東南亞與太平洋地區的四百種南島語系語言，以了解人類在太平洋諸島的定居情況。參與這項研究的葛瑞教授表示，南島語系是全球最大的語系之一，包括散布太平洋各地的一千二百種語言；藉由研究這些語言的基本字彙，像是動物、簡單的動詞、顏色與數字，就能追溯出這些語言的演變，「這些語言之間的關係，提供我們詳細的太平洋定居史」。 該研究發現，南島民族在遷徙過程中曾數度長期停滯。進入菲律賓之前，南島民族在東南亞地區停留約一千年，然後在不到一千年的時間裡繼續前進，散居於從菲律賓到波里尼西亞廣達七千公里的太平洋地區。

南島語系 留溯源線索
抵達斐濟、薩摩亞與東加後，南島民族又在此停留約一千年，然後進一步遷往波里尼西亞，最後抵達紐西蘭、夏威夷與復活島。毛利人則是在約七百到八百年前定居於紐西蘭。研究人員葛林西說，南島民族分階段遷徙，可能與較佳的獨木舟航行技術等新科技息息相關；南島民族與波里尼西亞人正是利用這些新科技，才能迅速地在太平洋諸島枝開葉散，成就一場偉大的人類遷徙之旅。除這項最新研究成果外，其他考古與ＤＮＡ研究也支持波里尼西亞人與台灣原住民有所關聯的論點。

語言、ＤＮＡ先後證實
對此最新研究發現，台灣大學人類學副教授胡家瑜表示，考古學家和語言學家都致力於研究南島語族的起源與散布，考古學家曾經在不同地方發現相似陶片，但這僅能知道兩地都曾出現相似文明，無法斷定是誰影響誰，相較之下，語言學者從語言相關性分析，較能支持台灣就是古南島語族的發源地。「語言是人類溝通的工具，享有相同語言，表示這些族群享有相同文化。」台東大學南島研究所助理教授蔡志偉表示，許多研究者認為台灣、中國大陸沿海、中南半島等地都可能是南島語族起源地，目前最多人認同是中南半島，但是澳洲考古學家貝爾伍德（Peter Bellwood）與美國語言學家白樂思（Robert Blust）的研究都指出，南島語的確是從台灣擴散並分化到大洋洲與東南亞。中央研究院院士與歷史語言研究所研究員黃進興表示，台灣在十幾年前就合理懷疑台灣是南島語族的起源地，語言學者長時間藉由語言進行分析，「是相當具有競爭性的理論」。

2009動物行為暨生態研討會之感想

國內生態學界最大規模的研討會--動物行為暨生態研討會(以下簡稱動行研討會)
1月21~22日於東海大學舉辦, 報名人數突破700人!!
報名參加的人數年年俱增, 形成一年一度的熱鬧生態盛宴

每年我都很期待參加動行研討會
看看別人做了什麼? 有什麼有趣的研究?
多看多吸收, 讓自己激盪出新的想法

今年的動行研討會共有226篇報告(論文宣讀99篇+海報127篇)
分為6大部分: 族群與群聚生態學, 行為生態, 野生動物保育與經營管理,
生物親緣地理與分類, 生理生態學, 動植物交互關係

其中, 生物親緣地理的部份似乎比往年少許多
排除分類的相關論文, 今年僅有22篇(論文宣讀12篇+海報10篇)
難道台灣的親緣地理真的邁向"夕陽產業"嗎??
最近正在閱讀兩篇關於親緣地理的文獻
其一回顧近20年的親緣地理研究, 另一為回顧與展望
待閱讀整理後, 再與大家分享!!

第一天下午的專題演講, 由東海大學生命科學系的林良恭老師
主講[台灣陸域生態研究回顧及所面臨問題]
也提及台灣自然史研究的一位重量級人物--鹿野忠雄
2009年恰逢鹿野忠雄的博士論文
[Zoogeographical studies of the Tsugitaka mountains of Formosa]
發表70周年的年代!!
林老師向雪霸國家公園建議籌辦鹿野忠雄的國際研討會
預計於2009年9~10月舉行 (拭目以待!!)

另外, 我也統計了今年動行研討會關於軟體動物的研究
共計16篇, 研究對象包括腹足綱, 雙殼綱和頭足綱(題目列於文後)
動行研討會的論文摘要都刊載於中國生物學會出版的[生物科學]期刊
可於此網址下載摘要集 http://www2.thu.edu.tw/~biology/actnews/actnews.php?Sn=9

2010年的動行研討會將由彰化師範大學生物系舉辦
這可是全台灣碩果僅存的生物系喔!! 也是我的母校!!
大家敬請期待!!


2009年動物行為暨生態研討會 軟體動物相關論文
論文宣讀部份(5篇)
1. 黃致維、姜鈴 應用粒線體COI片段探討台灣的河殼菜蛤族群遺傳結構 Population Genetic Structure of Limnoperna fortunei (Dunker 1856) in TaiwanBased on Sequences of Mitochondrial Cytochrome C Oxidase Subunit I
2. 熊大維、丁宗蘇、巫文隆 宜蘭地區陸棲貝類的分布型態與分布模式 The Distribution Patterns and Models of Landsnails in I-Lan
3. 李懿欣、嚴宏洋、焦傳金 視覺對比經驗能影響幼生虎斑烏賊偽裝體色的表現 Experience of background contrast affects camouflage bodypatterning in young cuttlefish (Sepia pharaonis)
4. 陳惠珊、姜鈴 石門水庫河殼菜蛤Limnoperna fortunei生殖週期與環境因子交互相關係之研究
5. 徐文志、黃為、葉峻銘、賴威政、楊仁理、陳亮憲 台灣中部葡萄牙牡蠣(Crassostrea angulata)生殖及生長

海報展示部份(11篇)
6. 黃冠陵、焦傳金 烏賊是否會藉由觀察學習來逃避威脅? Threat-avoidance through observational learning in cuttlefish?
7. 林家蔚、杜銘章 臺灣鈍頭蛇對蝸牛黏液追蹤行為之探討 Snail mucus trailing behavior of Taiwan slug snake, Pareas formosensis
8. 郭丁溫、梁世雄 高雄市北柴山蝸牛多樣性與分布之研究 Diversity and distribution of land snail in Northern Tzaishan, Kaohsiung
9. 李正文、梁世雄、邱郁文 九如地區台灣網蜷(Melanoides tuberculata formosensis)生殖週期之研究 Reproductive Phenology of Melanoides tuberculata formosensis inYu Quan Village, Pingtung
10. 林孟賢、盧俊諺、林劭陽、蘇俊育、柏豪、邱郁文 不同海岸潮間帶軟體動物群聚之探討 The assemblage of intertidal Mollusks among different coasts
11. 林怡如、林劭陽、蘇俊育、盧俊諺、林孟賢、蔡政達、邱郁文 屏東五溝水淡水螺貝類群聚結構長期調查 Long-term Investigation on Community Structure of Freshwater Snails inWugoushuei,Ping-tung
12. 盧俊諺、林孟賢、柏豪、蘇俊育、林劭陽、邱郁文 台灣北部地區川蜷殼形與地理分布關係 Relationships between shell shape and geographical distribution of Semisulcospira libertine in northern Taiwan
13. 謝森和、紀瑤勝 台灣中部海岸地區人工池塘動物群聚的空間與時間結構 Spatial -Temporal Structures of Animal Assemblages at Artificial Ponds in the CoastalArea of Central Taiwan
14. 謝宗志、張宏宇、萬鑫偉、黃大駿 利用台灣蜆(Corbicula fuluminea)來監測水中類雌性素物質之初步探討 Monitoring of xeno-estrogen by Corbicula fuluminea
15. 楊智安、梁世雄、邱郁文 網蜷親緣地理之研究 Phylogeography of Melanoides tuberculata (Gastropod:Thiaridae) in Taiwan
16. 簡嘉宏、施奕慈、林昱伶、楊仁理、陳亮憲 黑齒牡蠣(Saccostrea mordax, Gould, 1850)的生殖生物學之研究

重生的鄭成功畫像

雖然說我是門外漢, 但是一幅古早破損的珍貴圖畫要修復回原貌
送到日本還是台灣故宮修復, 跟"傳統中國畫的裝潢樣式"有何關聯?
依我粗淺的了解, 文物修復就是判斷他原本使用什麼樣的畫布和塗料,
再盡可能尋找一樣的材質修補回去!!

這個新聞似乎傳達了兩個額外的訊息:
(1) 台灣故宮的修復技術可以媲美日本
(2) 以"早期就已破損"為藉口, 來掩飾過去台博館維護文物不力的事實
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本文轉載自聯合新聞網

台灣最早鄭成功畫像 修復重生
【聯合報╱記者周美惠／台北報導】 2009.01.15

台博館這幅「鄭成功畫像」(左，修復前)是目前已知最接近鄭成功真貌的肖像畫，故宮花了好了大工夫才修好(中，修復後)，相較一度被批評修得太金光閃閃的台南延平郡王祠雕像(右)，大家比比看，那一個比較接近心目中的鄭成功。圖／故宮提供、本報資料照片

台灣最早的「鄭成功畫像」原本岌岌可危、狀況比千年宋畫還糟，經故宮博物院花了一年半修復，終於重生展出。

完成於十七世紀中葉的「鄭成功畫像」，據傳是鄭成功生前在台南命人所繪，是現存最早、也最接近真人的鄭成功肖像。此畫是台灣博物館「鎮館三寶」之一，六年前曾在故宮「福爾摩沙」特展中展出，原本規畫接著巡迴至台南展出，但因此畫出現明顯摺裂痕、顏料嚴重剝落、狀況危急，取消了後續展出行程。

台博館展開搶救計畫，原本一度考慮將此畫送往日本，但台博館館長蕭宗煌等人經過仔細評估後，認為這幅完成於清初的畫像應該維持傳統中國畫的裝潢樣式，因故宮已具備純熟的修復經驗，促成此次館際間合作。

「鄭成功畫像」原為鄭成功堂兄弟的後代所擁有，日據時代鄭氏家族將此畫獻給佐久間總督、曾被供奉在台灣神社。日本旅台畫家那須豐慶曾據此臨摹的「鄭成功畫像」，現典藏在台南延平郡王祠，摹本不但忠實描繪出人物神情，還刻意鉤繪出原畫的破損位置，證明「鄭成功畫像」早在明治時期即已嚴重殘損。

此次修復前，台博館曾委託文資中心進行紅外線、紫外線及X光攝影等多項科學檢測及分析，結果顯示此畫「上下有很多髒汙、破損、黃化嚴重，曾在極差的環境存放過」。

負責修復此畫的故宮裱畫室助理研究員洪順興說，此畫的狀況在百年以前就已經很糟，故宮在以科學儀器檢測再度確認其問題後，針對此畫仔細的清洗、揭裱、補紙和全色，並將原本採坊間流行的單色裝裱，改為清初盛行的典雅二色裝裱，讓原本嚴重折裂、殘損斑剝的畫面重新恢復平整、潔淨，延長其保存壽命。目前故宮正在展出重生後的「鄭成功畫像」，並與修復前的影像輸出以及摹本對照展出，現場並有修復過程的圖文解析。
【2009/01/15 聯合報】

達爾文老先生 200歲了!!

2009年2月12日是提出演化論的達爾文先生第200歲生日
而2009年也是[物種始源 On the origin of species]一書出版的150週年
全球科學界都準備在今年擴大舉辦"週年慶"(不知道台灣有沒有活動?!)
著名的科學週刊--Nature也將陸續推出達爾文特輯
而相關的文章與新聞都彙整於[達爾文200特輯]
http://www.nature.com/news/specials/darwin/index.html

Nature雜誌也特別提供近10年來, 15篇與演化論相關的重要文獻
讓大家可以了解達爾文演化論的"威力"
http://www.nature.com/nature/newspdf/evolutiongems.pdf

在全球慶祝達爾文的重要貢獻之時, 不知道是否也會慶祝華萊士的生日?!
華萊士是生物地理學的重要貢獻者之ㄧ
當我閱讀過[多多鳥之歌]和[發現鴨嘴獸]之後
我個人覺得還是華萊士比較厲害!!
(或許這和我不跟流行也有關係~)

華萊士比達爾文年輕許多, 但礙於當時社會的觀念
達爾文先生雖然已有演化的概念, 卻一直不敢發表
直到華萊士寫了封信給達爾文, 才發現原來有人跟他有一致的看法
這些科學內幕, 建議大家閱讀貓頭鷹出版社的[發現鴨嘴獸]
很精采喔!!